洞庭风骨 湘水才情
——湖湘书法家胡震营
八百里洞庭湖浩浩荡荡，用了一千多年来滋养湘地文化。自古便有众多文人墨客在此留下诗词墨宝，传颂至今。故在此文化氛围下成长起来的胡震营，对中国传统书法艺术有着天然的亲近。他的笔法流转着湘水才情，结构间可见洞庭的风骨。
胡震营，1963年生，湖南衡阳人，自幼习书，主攻魏碑，兼习行、草，四十余年不辍。其魏碑字方、骨立、行端、意雅，如刀削斧凿，如铁画银钩。观其法：笔下似有龙蛇冲走，划间可见天池雷雨激荡逡巡，富含深厚的书法艺术功底，展示出了书法艺术瑰宝之魅力。
《刘熙载语》中说，“书如也，如其学，如其志。总之曰，如其人而已”。自古至今书法的目的是“畅寄幽情”。书法艺术的最高境界也就是人的精神，人的气质的一种抽象体现与表露。欣赏书法不仅仅是看功力的深厚，看点画、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话，交流”。而赏得此境需要“见智”、“见性”，悟得书法之“出法”、“意境”、“气质”之妙理。在胡震营的墨迹里我们可以看到在严格的法度之中自由驰骋的创造才能，他任情姿性，纵笔所如，他的无拘无束，而又不流于“荒诞狂怪”；既有“先圣”的遗风，又有自己的“圣地”，这就是所谓的“出新意于法度之中，寄妙理于放豪之外也”。
杰然追古不逐流
任何一种艺术门类，继承传统不易，创新更难。如今的书坛“跟风套路”的“炫技表演”比比皆是。但胡震营对心中“神圣”的执着让其在书法创作中并非一味的效仿古人之作，而是在临习的基础上充分融入自身的儒气，如春风过洞庭，如细雨润湘江。其书点、染、挪、移、转、折、勾、画皆是胜有神韵，落笔处不见丝毫俗气而且暗合人书合一之妙。正如常言所说“书为心画”，“字如其人”。书法是书法家抒情达意的特殊语言。如同作家之文，诗人之诗，歌者之声。因此，有独立性、创造精神的人，其书往往风格独具。
丰筋多力成一家
书法妙境在于书法作品中流露出的精神内涵，在于生动的气韵、飞扬的神采以及空间余白所构成的幽深而旷远的意象。有的如行军布阵，旗帜飞扬，士马精研；有的像尺幅丹青，疏林远阜，错落有致；有的像江河大川，奔腾浩荡，一泻千里；有的像廻溪曲沼，春水繁华，清幽婉丽；有的像婀娜多姿，素袖轻扬，一步一形；有的像悠扬乐曲，绕梁三日，牵人情思。这就是书法富于韵致，并且交织着生命节奏的意境。胡震营的书法作品和他的形气相得益彰，他的字筋骨丰实，有力量感和节奏感，就像广阔的洞庭湖水，烟波浩渺，震撼人心，可以说胡震营在追逐先人书法艺术的过程中寻找到了一条属于自己的独特道路。
有些人往往以是否好看来评价书法的好坏：笔画光滑清爽、结构站稳不斜、字体秀美漂亮又能读懂，就说好。反之，笔法毛涩，结构险绝，字体质朴厚重，就说不好。这就缺乏对书法传统的深入了解，缺乏必要的书法审美知识。其实，对书法来说，做到笔画清爽、结构端正、字体漂亮等是最起码的要求，如果再深研下去，就要追求枯湿、浓淡、正斜、粗细、方圆、曲直、断连、虚实等对比变化，要把书法看作一种文化，当成一种哲学，要悟出其中的阴阳之道，讲究“和而不同、违而不犯”，以至达到“天人合一”的境界。品胡震营之作便是如此，其字不溺流俗，杰然追古，丰筋多力，有云游雨骤之势，实为一家之法。早已超脱了单纯视觉看的境界，所以观其作品，应用心品鉴，慢慢感受揣摩其中的意蕴。正所谓“岂可以重规叠矩视之，当以气韵得之也”。
努力付出有收获
一分耕耘，一分收获。胡震营参加了各种展赛，作品分别入围2011年全国“安全生产书法展”、2011年湖南省“第五届书法和篆刻新人新作展”；2013年获全国首届“中国梦想杯”书画大展赛银奖；2013年获第五届“中国国际书法艺术大赛”优秀奖；2014年获第六届“中国国际书画艺术大赛”铜奖；2014年入围首届“国粹杯”华夏书画精英500强；书法作品刻录八达岭新长城；作品被制作成“奋进新时代--喜庆党的20大”主题邮品；书法作品入编《艺坛领袖》、《中华龙坛》典籍；《长城论坛》杂志、《中国国际新闻》杂志、《中国企业报》等多家媒体做了专题报道；书法作品被书法报社收藏。
沈鹏大师评价：“胡震营的书法墨迹干净，笔法精妙有力，舞动丹青气势非凡，融入了一定的韵味，不与世人争名利，只与古人攀高低，有着推动中国书法文化艺术复兴的精神”。
胡震营作品1《静居自逸》
胡震营作品2 杜甫《登兖州城楼》
胡震营作品3 王维《过香积寺》
胡震营作品4 李白《赠孟浩然》
胡震营作品5 杜牧《山行》
胡震营作品6《兰有芳馨寓赏 水怀流响含情》
胡震营作品7《春至百华齐向日 云程千里独图南》
胡震营作品8《言真理者有大道 唯风流人扬云起》
胡震营作品9《高山流水诗千首 明月清风酒一船》
胡震营作品10《流水有情歌且乐 春风无踪柳初生》