这几幅画中都没有男人，但是女人们扭曲而奇怪的姿势或许是受到某个看不见的男性的监视，后者正低声发出命令。也可能不是这样。她们或许是因为神而受苦。这两幅展现痛苦与折磨的场景让人想起17世纪西班牙艺术家胡塞佩·德·里贝拉 （José de Ribera）所刻画的对于被诅咒者的惩罚。雷戈1935年出生于葡萄牙，从天主教到20世纪的独裁，她的艺术扎根于伊比利亚人的经验。葡萄牙民间故事是其创作的重要源泉，“因为它们就是我，它们构成了我的背景，”雷戈在近期的采访中说道，“我理解它的残酷和邪恶。”雷戈的创作显然混合了葡萄牙的历史以及英国注重实际的现实主义，这是贺加斯（编者注：18世纪英国讽刺画家与连环画先驱）和里贝拉的梦幻结合，而戈雅与布努埃尔（编者注：西班牙导演，稍长运用超现实主义）正在床底窥伺。

　　和贺加斯一样，雷戈是叙事画家，在画布上讲述故事。但是她的故事是超现实和神秘的。怪异的发型，镜子里不安的一瞥，还有那种仿佛一切都在凌乱的排练室中上演的感觉，迫使你去解读她诗意的迷。在一幅场景中，新娘轻柔地抱着她的丈夫，就像圣母对待死去的基督那样。

　　雷戈的一生充满戏剧性。1951年，身为难民的她在伦敦安了家，嫁给了另一位艺术家维克多·威宁（Victor Willing），后者死于多发性硬化并发症。这是她“荷加斯式的圣母怜子图”的来源。但你无从知晓，她的艺术究竟是自传式的，抑或只是为其小说提供材料，这一点既诱人，又叫人不安。